امام و هدایت

 پس از جنگ جمل، "صفیه" مادر طلحه ، تا امام علی علیه السلام را دید به او دشنام داد. امیرالمومنین اعتنایی به فحاشی صفیه نکردند. اما اهانت های صفیه همچنان ادامه داشت. یکی از اصحاب ، خشمگین شد و به امام علی گفت: ((یا امیرالمؤمنین! چرا پاسخش را نمی دهید؟)) امام علی علیه السلام فرمود: ((خداوند به ما امر کرده است که به زن ها تعرض نکنیم؛ حتی اگر کافر باشند. پس چگونه می شود به زنی که مسلمان است تعرض کرد؟)) تاریخ طبری(چاپ بیروت) – جلد ۳ – صفحه ۵۴۴ #امام_علی موضوعات مرتبط: امام علی امام و هدایت...

طرف زنگ زده میگه من از جامعه روشندلانم ولی با چشمای خودم دیدم که .....

مشاهده فیلم

امام و هدایت...

سجایای اخلاقی و سیره ائمه معصومین(ع) - اسلام علیک یا ابا عبدالله اسلام علیک یا ابا عبدالله من کیستم مگر ، که بگویم تو کیستیبسیار از تو گفته ام اما تو نیستی من هرچه گریه می کنم آدم نمی شومای کاش تو، به حال دلم می گریستیباید چگونه روی دو پایم بایستموقتی به نیزه تکیه زدی تا بایستیای هرچه آب در به در ِ خاک ِ پای تودر این زمین خشک به دنبال چیستی؟باید بمیرم از غم این زندگانی اموقتی که جز برای شهادت نزیستی امام و هدایت...

بهر حاجات اگر دست دعا برخیزد وقت نقاره زدن  ناله ی ما برخیزد  لطف آقای خراسان ز همه بیشتر است هر زمان از دلِ پُر درد صدا برخیزد امام و هدایت...

روزی ابلیس در گوشه مسجدالحرام ایستاده بود، حضرت رسول(ص) هم مشغول طواف خانه کعبه بود، وقتی آن حضرت از طواف غافل شد، مشاهده کرد که ابلیس ضعیف، نزار و رنگ پریده کناری ایستاده است.پیامبر(ص) نزدیک او رفت و فرمود: ای ملعون! تو را چه شده است که این چنین ضعیف و رنجوری؟ گفت: یا رسول‌الله! از دست امت تو به جان آمده و گداخته شدم و صبر و طاقتم تمام شده است. پیامبر(ص) فرمود: ای ملعون! مگر امت من با تو چه معامله‌ای کرده‌اند که این قدر از دست آنان می‌نالی و به فغان آمده‌ای؟! گفت: یا رسول‌الله! هفت خصلت نیکو در امت تو وجود دارد که من هر چه تلاش می‌کنم، این خصلت‌ها را از ایشان بگیرم، نمی‌توانم! پیامبر(ص) فرمود: آن خصلت‌‌های نیکویی که در امت من است، کدام است که تو را ناراحت کرده و گداخته‌اند؟! شیطان گفت: آن خصلت‌ها عبارت‌اند از: 1- هر گاه به هم می‌رسند، سلام می‌کنند. 2-وقتی همدیگر را ملاقات می‌کنند با یکدیگر دست می‌دهند. 3-وقت غذا خوردن و شروع کارها «بسم‌ الله الرحمن الرحیم» می‌گویند. 4-هر وقت سخن می‌گویند إن‌شاءالله می‌گویند. 5- از گناه استغفار می‌کنند. 6-وقتی نام تو را می‌شوند، بلند صلوات می‌فرستند. 7- به اهل بیت تو مهر می‌ورزند. امام و هدایت...

بی نیازی ائمه صلوات الله علیهم اجمعینالْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَامِرٍ بِإِسْنَادِهِ رَفَعَهُ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْإِمَامَ یـَحـْتـَاجُ إِلَی مَا فِی أَیْدِی النَّاسِ فَهُوَ كَافِرٌ إِنَّمَا النَّاسُ یَحْتَاجُونَ أَنْ یَقْبَلَ مِنْهُمُ الْإِمَامُ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ « خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَهًٔ تُطَهِّرُهُمْ وَ تُزَكِّیهِمْ بِها »امـام صـادق عـلیـه السلام فرمود: كسی كه معتقد باشد كه امام به آنچه در دست مردم است ، احتیاج دارد كافر است . بلكه مردم نیازمندند كه امام ( خمس و سهم و سایر وجوه را ) از آنها بـپذیرد ، خدای عزوجل فرماید: « از اموال آنها زكوه بگیر تا آنها را به وسیله آن پاك و بی آلایش سازی » (سوره توبه آیه ۱۰۳)▪ مدرک : اصول كافی جلد ۲ صفحه ۴۸۸ روایت ۱● اسعدالله ایامکم و ایامکم سعیدااز امام رضا علیه السلام پرسیدم: فدایت شوم حدّ توکّل چیست؟ به من فرمود: آنکه تا تو با خدا باشی از هیچ کس نهراسی. پرسیدم: حدّ تواضع چیست؟ فرمود: آنکه از جانب خودت به مردم ببخشی مانند آنچه را که دوست داری به تو ببخشند ، پرسیدم: قربانت شوم ، دوست دارم بدانم من نزد شما چگونه ام ؟ فرمود: بنگر من نزد تو چگونه ام.مدرک: ینابیع الحکمه فصل چهارم باب نهم قضایای امام علی بن موسی الرضا علیه السلام صفحه ۶۹۱ – عیون اخبار امام الرضا علیه السلام جلد ۲ صفحه ۴۹● امام و هدایت...

مام حسن علیه السلام به عنوان دومین امام همام در نیمه ماه مبارک رمضان سال سوم هجرت به دنیا آمد. اسم شریف آن حضرت حسن و در تورات شبر است زیرا که شبر در لغت عبری«حسن» می باشد. کنیه آن حضرت ابومحمد و القاب آن بزرگوار سید، سبط، امین، حجت، بر، نقی، زکی، مجتبی و زاهد وارد شده است، ایشان ٧ سال و ٢ ماه از دوران پیامبری جدشان حضرت محمد(ص) را درک کردند. در ٨سالگی جد بزرگوارشان را از دست دادند و ٣٠ سال تمام دوران امامت پدر بزرگوارشان حضرت علی(ع) را درک کردند و بعد از شهادت امیرالمومنین علیه السلام، ١٠ سال تمام امامت مسلمین را عهده دار شدند.امام حسن علیه السلام چون جدشان رسول خدا(ص) و والد بزرگوارشان حضرت علی(ع) در تمام ابعاد شخصیتی برجسته بودند، از نظر علم، اعلم مردم و از نظر زهد و وارستگی سرآمد دوران بودند و از نظر عبادت، عابدترین مردم بود؛ زیرا که در مناقب این شهر آشوب و روضهٔالواعظین روایت شده که امام حسن علیه السلام هرگاه وضو می ساخت بندهای بدنش می لرزید و رنگ مبارکش زرد می شد. سبب این حال را از آن حضرت پرسیدند؛ فرمود: سزاوار است بر کسی که می خواهد نزد رب العرش به بندگی بایستد رنگش زرد شود و رعشه در مفاصلش افتد.و در همین مسیر بندگی ٢٥ مرتبه پیاده به صبح رفت. اگرچه تمام ابعاد زندگی آن حضرت برجسته بود لیکن برجسته ترین آن رسیدگی آن حضرت به حال فقراست که قشر آسیب پذیر جامعه می باشند. به همین خ امام و هدایت...

  "اریدان امر بالمعروف و انهی عن‌المنكر"، این پیام اصلی عاشوراست و گویی اراده الهی بر این تعلق گرفته است تا امام حسین (ع) معلم ارزشها گردد به‌گونه‌ای كه همراه با تاریخ و نسلها امر به معروف و نهی از منكر نماید.هرچند مصداق اصلی این فرموده امام، مبارزه با یزید و دستگاه خلافت او بود ولی واقعیت آن است در عاشورا و نهضت حسینی در ضمن مبارزه با منكرهایی همچون زمامداران فاسد و نالایق ، ضد ارزشها و تعطیل حدود ، امام حسین (ع) عملا معروفهایی را مطرح ساخته‌اند كه در پیامها و شعارهای عاشورا آمده است.ارزشهایی كه امام به عنوان معلم ارزشها بر آن تاكید داشتند عبارت بود از: درس مبارزه و جهاد در راه خدا، شهادت، ایثار، اخلاص، تسلیم و توكل در برابر اراده الهی، شكیبایی در برابر مشكلات، عدم سازش با ستمكار، نپذیرفتن رهبری غیر الهی، تبلیغ صریح و علنی دین، عبادت و بندگی خدا، توجه به نماز حتی در میدان جنگ، نترسیدن از مرگ، حفظ قداست حرم امن الهی، گذشتن از زن و فرزند در راه دین، انتخاب دین بر دنیا، آزادمردی و جوانمردی، رعایت عدالت و انسانیت و ...توصیه ائمه (ع) به زنده نگهداشتن عاشورا نیز به همین منظور بود چرا كه آنان می‌دانستند زنده نگه داشتن عاشورا یعنی احیای بسیاری از معروف‌ها و در یك كلمه احیای دین.امر به معروف و نهی از منكر مهمترین ویژگی جامعه دینی است كه آن را از سایر جوامع متمایز می‌سازد.امر به معروف و نهی امام و هدایت...

پروردگار عالمیان تمام بندگان خود را دوست می ‎ دارد و نشانه ‎ های فراوانی از این دوستی پایدار در قرآن مجید به چشم می ‎ خورد. قرآن با بیان این که خداوند محسنین [۱] و توابین [۲] و متطهرین [۳] و متقین [۴] و صابرین [۵] و متوکلین [۶] و مقسطین [۷] و مطهرین [۸] را دوست می ‎ دارد، این حقیقت را به خوبی روشن کرده است. اما در عین حال نسبت به جوانان، به خاطر جایگاه خاصی که در نظام عالم هستی دارند، دوستی و علاقه دیگری دارد .خداوند جوانان را به خاطر جوانی دوست داشته و احترام می ‎ کند. محمد بن سلیمان از پدرش نقل کرده که در خدمت امام صادق ـ علیه السلام ـ بودم که ابوبصیر وارد شد، در حالی که نفس ‎ های عمیقی می ‎ کشید. همین که در جای قرار گرفت، امام به او فرمود: علّت این نفس بلند و عمیقی که می ‎ کشی چیست؟گفت: ای فرزند رسول خدا، سن من بالا رفته و استخوان ‎ هایم کوبیده گشته و مرگم فرا رسیده و این در حالی است که نمی ‎ دانم سرنوشت آخرتم چگونه خواهد شد. امام فرمود: ای ابا محمد تو نیز که چنین می ‎ گویی؟ !گفت : فدایت شوم، چرا چنین نگویم .امام فرمود: ای ابا محمد، آیا نمی ‎ دانی که خداوند متعال جوانان شما را اکرام می ‎ کند و از بزرگسالان شرم و حیا می ‎ کند؟گفت: فدایت شوم، چگونه خدا جوانان را اکرام کرده و از بزرگسالان و پیرمردان شرم می ‎ کند؟حضرت فرمود: خداوند جوانان را به احترام جوانی عذاب نخواهد کرد و از پیرم امام و هدایت...

آه، پر از تمنا میشوم. پر از عطر خوش ریحانه که در سبزه زار وجود روئیده است. پر میشوم از حسی شیرین، پر از گل های نرگس و سوسن، اینک از صدای پای اوست که سرشار میشوم. سرشار از ماه، ستاره ها و خورشید!قلبم از عشق درنگی میکند که سر از پا نشناخته جبرئیل را میبیند. او می آید تا برای زمینیان مژده ای آورد. مژده ی آمدن امامی که خداوند تمامی رحمتش را در وجودش ریخته است.او اولین مومن عصر طلایی مصطفوی است. اسلام با او به تکامل میرسد. او در چشمه نور وضو گرفته و نماز عارفانه اش همراه با رسول نجات، آسمانیان را به سجده ی انسان وا میدارد. او امتداد صمیمیت محمد است. او به فصل جاوید سر بلندی رسیده و در زلال اندیشه هایش، یکتایی موج میزند. او تندیس جوانمردی و مروت است. ذوالفقارش یک شمشیر نیست بلکه پشتوانه یک اندیشه شور انگیز است. همگان این قهرمان بی بدیل را میشناسند. مردی از آوردگاه عشق و حماسه. اندام او را در شولای شجاعت آذین بسته اند. او فاتح بزرگ غزوات شهامت است، عرصه زمین برای تکاپوی او مساحت اندکی است.ای علی! کوی تو، کوی بی تابی فرشتگان است، کوی تو، کوی شور و کوی سوز است. کوی تو، کوی رکوع لاله هاست، کوی شیدایی یاس است. کوی شبنم بر گلبرگ ناز محمدی، کوی تو کوی آب است، کوی باران. کوی شستن چشمهامان در جویباران. کوی تو کوی قناری است، کوی بال است، کوی پریدن. کوی تو، کوی بی قراری است در آسمان آبی. پس با تو د امام و هدایت...

امامان معصوم(علیهم‏السلام) در طول زندگی پربار خویش برای احقاق حق و رهبری امت، از هیچ کوششی فروگذار نکرده‏اند. در این راستا، همه مشکلات و گرفتاری‌ها را به جان خریده و تحمل کرده‏اند.به همین جهت است که ائمه اطهار(علیهم‏السلام) به عنوان الگوی صبر و پایداری در راه حق مطرح شده و سرمشق رهروان راه فضیلت گشته‏اند و از همین جاست که عارفان خداجوی، این فراز از زیارت روح‏نواز جامعه ائمهٔ المؤمنین را در خلوت و جلوت زمزمه می‏کنند که: «اَشْهَدُ اَنَّکُمْ قَدْ وَفَیْتُمْ بِعَهْدِ الله‏ِ وَ ذِمَّتِهِ وَ بِکُلِّ مَا اشْتَرَطَ عَلَیْکُمْ فی کِتابِهِ وَ دَعَوْتُمْ اِلی سَبیلِهِ وَ اَنْفَذْتُمْ طاقَتَکُمْ فی مَرْضاتِهِ وَ حَمَلْتُمُ الْخَلائِقَ عَلی مِنْهاجِ النُّبُوَّهِٔ(۱)؛ من گواهی می‏دهم که شما [ائمه اهل بیت علیهم‏السلام] به عهد و ذمه خود با خداوند متعال وفا کردید و هر آنچه را که در کتاب خود بر شما شرط کرده بود، به نحو احسن انجام دادید. مردم را به راه خدا دعوت کردید و تمام توانایی‌های خود را در راه کسب رضای الهی به کار گرفتید و مخلوقات را بر شیوه پیامبر(صلی‏الله‏ علیه ‏و ‏آله) رهنمون شدید.»امام هفتم شیعیان، حضرت موسی بن جعفر(علیهماالسلام) که در هفتم صفر ۱۲۸ ه.ق در روستای ابواء، میان مدینه و مکه متولد شده بود، همانند دیگر امامان معصوم(علیهم‏السلام) برای احیای فرهنگ اسلام و گسترش ارزش‌های الهی در طول امام و هدایت...

امروز می خواهم از فاطمه بگویماز فاطمه سخن گفتن کار ساده ای نیست ، فاطمه هر چه هست خوبیست ، در مورد فاطمه فقط می توان گفتآنچه خوبان همه دارند تو تنها دارییا فاطمه ...درسته که از ساداتم ولی جرات نمی کنم به شما بگم مادرآخه من کجا و شما کجامن غرق در گناه و شما غرق در پاکییا فاطمه شرمنده ام .یا فاطمه از توبه هایی که شکستم شرمسارم ، از اون قول هایی دادم و وفا نکردم شرمنده امیا فاطمه من گنه کارم ، عهد شکنم ، ولی شما که بزرگید شما که کارتون درستهخودتون اصلاحم کنید ، خودتون بکشونیدم به راه راستبه امید روزی که وقتی میگم سیٌدم خجالت نکشمو اما فاطمه۱۷۰۰ سال است که همه هنرمندان چهره نگاران و پیکره سازان بشر در نشان دادن سیما و حالات مریم هنرمندی های اعجازگر کرده اند.اما مجموعه گفتار ها و اندیشه ها و کوشش ها و هنرمندیهای همه در طول این قرن های بسیار به اندازه این یک کلمه نتوانستند عظمت های مریم را باز گویند که: مریم مادر عیسی است.و من خواستم با چنین شیوه ای از فاطمه بگویم باز درماندم:خواستم بگویم:فاطمه دختر خدیجه بزرگ است دیدم که فاطمه نیست.خواستم بگویم:فاطمه دختر محمد(ٌص) است دیدم که فاطمه نیست.خواستم بگویم:فاطمه همسر علی است دیدم که فاطمه نیست.خواستم بگویم:فاطمه مادر حسین است دیدم که فاطمه نیست.خواستم بگویم:فاطمه مادر زینب است باز دیدم که فاطمه نیست.نه اینها همه هست و این همه فاطمه نیست. فاطمه امام و هدایت...

مرد صالحی در كربلا سكونت داشت، پسرش كه او نیز فرد پاكی بود بیمار سخت شد، پدر او را شب به كنار حرم حضرت ابوالفضل (علیه السلام) آورد و متوسّل به آن حضرت گردید و مخلصانه از او خواست شفای فرزندش را از درگاه خدا بخواهد. هنگامی كه صبح شد، یكی از دوستان آن مرد صالح، نزد او آمد و گفت : من امشب خواب عجیبی دیده ام كه می خواهم بازگو كنم و آن اینكه:در خواب دیدم حضرت عباس (علیه السلام) شفای پسرت را از درگاه خدا، مسئلت می كند، در این هنگام، فرشته ای از جانب رسول خدا (صلی الله علیه و آله) نزد عباس (علیه السلام) آمد و گفت : رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود:" ای ابوالفضل، در مورد شفای این جوان، شفاعت نكن زیرا اجل حتمی او فرا رسیده است، و عمر تقدیر شده او به پایان رسیده و ایام زندگیش به سر آمده است"حضرت عباس(علیه السلام) به آن فرشته فرمود: سلام مرا به رسول خدا (صلی الله علیه و آله) برسان و بگو به واسطه وجود تو به درگاه خدا دست نیاز آورده ام و شفاعت كن و از خدا شفای این جوان را بخواه.پیامبر (صلی الله علیه و آله) لبخندی زد و به عباس (علیه السلام) فرمود: باز گرد خداوند چشمت را روشن خواهد كرد، تو باب الحوائج هستی، و از هر كه بخواهی شفاعت كن و خداوند به بركت وجود تو، این جوان بیمار را شفا داد، آنگاه از خواب بیدار شدمفرشته بازگشت و سلام عباس (علیه السلام) را به رسول خدا (صلی اله علیه و آله) رسانید و پ امام و هدایت...

ائمه كه هدایت‏به امرالله میكنند، یعنی با ملكوت موجودات سر و كار داشته، و هر موجودی را از جنبه امری او نه تنها از جنبه خلقی او، بسوی خدا هدایت میكنند، و به كمال خدا میرسانند.قلب موجودات در دست امام است، و از نقطه نظر سیطره و احاطه بر قلب، آنان را بسوی خدا هدایت میكند.پس امام كه مردم را بخدا هدایت میكند، به امر ملكوتی كه همیشه با آن موجود و ملازم است هدایت میكند، و این در حقیقت ولایتی است‏به حسب باطن در ارواح و قلوب موجودات نظیر ولایتی كه هر یك از افراد بشر از راه باطن و قلبش نسبت‏به اعمال خود دارد، این است معنی امام.و اما در آیه شریفه علت موهبت این منصب را اینطور بیان كرده است: «لما صبروا و كانوا بآیاتنا یوقنون‏»یكی صبر است در راه خدا، و منظور از صبر، استقامت و ایستادگی است در تمام امتحانات و ابتلائاتی كه بنده در راه عبودیت و وصول بمراد برای او پیش میآید، و دیگر آنكه قبل از آن به مرحله یقین رسیده باشند.در آیاتی از قرآن مجید، می‏بینیم كه علامت‏ یقین را كشف حجب ملكوتیه معرفی می‏نماید، صاحب یقین كسی است كه حقائق موجودات و ملكوت آنان را ادراك كند، و محجوب كسی است كه پرده روی قلب او گرفته و او را از مشاهده انوار ملكوتیه باز دارد مانند آیه:«و كذلك نری ابراهیم ملكوت السموات و الارض و لیكون من الموقنین‏»و اینطور ما به ابراهیم ملكوت آسمان‏ها و زمین را نشان دادیم و برای آنكه از صاحبان یقین بو امام و هدایت...